• Follow us on dribbble
  • Follow us on Twitter
  • Join our Facebook Group
  • Join me on Google Plus
  • Add me on Linkedin
  • RSS
Benvenuto su www.eventibrescia.com - Trova o Inserisci i migliori Eventi, Feste, Sagre, Concerti, Inaugurazioni, Manifestazioni e Fiere della provincia di Brescia, Lago di Garda, Vallecamonica, Franciacorta, Bassa Bresciana e non solo ... close

  • Home
  • Modella x Una Sera
  • Portfolio
  • Blog
    • Cinema
    • Cucina
    • Cultura
    • Curiosita’
    • Moda
    • Salute
    • Spettacolo
    • Sport
  • Eventi
    • Concerti
    • Corsi
    • Fiere
    • Inaugurazioni
    • Sagre
    • Sfilate
    • Teatro
    • Manifestazioni Varie
  • ORGANIZZIAMO EVENTI !
  • Sponsor
  • Privacy Policy
  • Contatti
  • Inserisci Evento

Blog

Tutte le news www.eventi.com

Осуждение рабства в произведении Же Верна «Пятнадцатилетний капитан»

in Eventi / by Rosanna
2 settembre 2022

Осуждение рабства в произведении Же Верна «Пятнадцатилетний капитан»

Совмещение двух названных направлений экономической деятельности, одно из которых было совсем новым, привело к тому, что старое направление — работорговля — быстро исчезло. Если воспользоваться методом условных исторических предположений, то невольно возникает мысль, что к несчастью Африки промышленная революция в Западной Европе произошла жосткое порно слишком поздно. С этой гипотезой можно спорить, но научно обоснованно заниматься этим должны профессиональные демографы. Основным способом производства был, видимо, труд рабов, потребность в которых как рабочей силе все более увеличивалась во внутренних областях Африки. Невольники теперь все реже вывозились как товар, их использовали в местном хозяйстве. Они оставались все теми же рабами с той лишь разницей, что не покидали своей родины, да и жили, в общем, в условиях, лучших, чем те, что ожидали большинство рабов в обеих Америках.

Отнюдь не более легкая работа ждала рабов на плантациях. Хотя в сельском хозяйстве мусульманских стран рабы африканского происхождения были не так многочисленны, как в хозяйствах европейцев в Америке, но все же их и здесь насчитывалось немало. Невольники использовались, в частности в сахарских районах, для ухода за посадками пальм и сбора фиников. Главным делом рабов в Сахаре была постройка фоггар — особых подземных галерей, в которых собирались подземные воды, направлявшиеся самотеком к орошаемым землям. Сеть фоггар иногда была очень плотной, и, например, в оазисе Туат их общая протяженность достигала 2500 км. Большое число невольников использовалось в качестве домашней прислуги.

Пренебрегая заботой об освоении земель, что как раз считалось одной из их главных обязанностей, землевладельцы занимались куда более доходными для себя делами. Самым прибыльным делом считалась торговля рабами, отправляемыми преимущественно в Бразилию. Этот поток африканских невольников присоединялся к потоку рабов, вывозимых через Атлантику, что рассмотрено в предыдущей части книги. Экспорт рабов в другом направлении хотя и уступал первому по объему, но в этом разделе он представляет для нас особый интерес, так как речь идет о Маскаренских островах. Серьезный шаг был сделан в 1877 г., когда Исмаил заключил с Англией конвенцию, которая предоставляла ей право досмотра египетских кораблей, и когда он издал декреты о новых репрессивных мерах против работорговли.

С начала 19 века в обеих Америках негр стал проблемой не полицейской, как в 18 веке, а политической. Вопрос шел не столько о том, как предотвращять конкретные побеги и возмущения негров, сколько о том, как избавиться от той фундаментальной угрозе политическому порядку и цивилизации, которую представляли собой чернокожие. Тот же Симон Боливар постоянно беспокоился, чтобы негры и мулаты в Венесуэле не устроили что-то вроде второго Гаити. Без всяких колебаний Боливар казнил своего заместителя-мулата Пиара, когда тот попытался вести расовую агитацию в пользу мулатов и негров.

Слугу восстановят против хозяина, кафр будет провозглашен братом европейца, они будут равны перед законом, черному дадут политические права. Романтичный образ двух бурских республик, ведущих неравный бой с войсками самой большой мировой империи, вызывал массовое сочувствие во всех европейских странах. «Земля, главное богатство, принадлежало всему племени, частной собственности не существовало. Не было классов, не было ни богатых, ни бедных, не было эксплуатации человека человеком», – говорил на судебном процессе 1962 года Нельсон Ролихлалла Мандела, выходец из племени коса. Уже в то время были образованы первые прообразы печально известных «бантустанов» – резерваций, куда сгоняли коренное население Южной Африки, отделяя его от белых фермерских поселений.

Паломничество было не единственным путем поступления рабов в Египет. Постоянно невольников привозили сюда и купцы-работорговцы, что видно и из упоминавшегося выше письменного протеста монарха Канема. Караваны купцов обычно проходили через Завилу в Феццане, ставшую крупным транзитным торговым центром, а затем двигались через Киренаику. Другая дорога была намного длиннее, но позволяла купцам посетить Триполи, Тунис и даже Алжир.

Индустрия в основном представлена нефтехимией (принадлежит иностранным компаниям), легкой, пищевой и текстильной промышленностями, которые не способны насытить внутренний спрос. Разумеется, в Нигерии полностью отсутствуют науки и технологии. Если не считать, конечно, технологий воровства и откатов. Насилие над женщинами носило повсеместный характер, в том числе домашнее насилие, изнасилования и прочие виды сексуального насилия со стороны государственных служащих и частных лиц. 25 февраля сотрудники мобильного полицейского подразделения напали на общину Огаминана якобы из-за убийства полицейского.

Межвоенные годы прошли под знаком развития «христианского национализма» буров, выступавших за доминирующий статус для «уникального языка» африкаанс и за чистоту крови африканерской нации. У истоков этого движения стояло «Общество истинных африканеров», сплотившееся вокруг журнала «Ди Патриот» с целью «защиты прав наречия буров». Его важной чертой был фанатичный клерикализм последователей Реформаторской церкви Южной Африки, больше известной под названием «Церкви допперов». Среди ее исторических основателей был сам президент Трансвааля Паулюс Крюгер – ярый приверженец ортодоксального кальвинизма. Голландское слово «доппер» означало специальное устройство для погашения свечи, которым, по словам «допперов», надлежало гасить огонь Просвещения. Сам Крюгер вполне официально считался полномочным «представителем Бога», что превращало его страну в подобие теократического государства.А его дом стоял в каком-то десятке метров от кальвинистской кирхи.

Негров; треть негров умирала в течение четыре-пяти лет после прибытия. Остров считался самой богатой французской колонией. Так решение 1857 года в деле Скотт-Сэндфорда, установило что черные рабы, получившие свободу, не могут считаться гражданами.

Дарфур — обширное нагорье на территории Судана; с XVI в. Кордофан — историко-географическая область между Дарфуром и Белым Нилом, в XVI в. Сеннар — султанат на юге современного Судана, возникший в XVI в. Мероитское царство, существовавшее на территории современного Судана в IХв. Оно сохраняло власть только на небольшой территории вокруг Мероэ.

Дискуссия внутри Африканского национального конгресса, состоявшаяся в 1997 году, привела к созданию нового программного документа, где признавались противоречия постапартхейдной ЮАР. При этом, они признали, что социальные последствия угнетения не могут быть ликвидированы «формальной демократией при поддержке рыночных сил» – а только за счет кардинальной трансформации общественного порядка. Новый программный документ подчеркивал ведущую роль рабочего класса в процессе «Национально-демократической революции», – которая должна объединить силы «бедноты, безработных, среднего класса и африканской буржуазии». Однако, лидеры АНК не имеют реальных рычагов влияния на экономику страны, по-прежнему живущей по законам либерального рыночного фундаментализма. В то время, как часть чернокожих политиков быстро и успешно интегрировались в среду буржуазного истеблишмента, погрязнув во взяточничестве и трайбалистском кумовстве.

В это трудно поверить, но среди бурской политической элиты не было практически никого, кто не отдал бы дань искреннему восхищению германским нацизмом. А свастика вплоть до конца войны украшала фронтон вокзала в Претории. «Прогрессивная общественность» той эпохи слишком мало знала о порядках рабовладельческих республик, расположенных где-то на краю света. А главное, в ее среде все еще широко господствовали представления о низшем статусе «черной расы» по отношению к завоевателям-европейцам. В то время, как колониализм практически повсеместно признавался естественной политикой всякого «цивилизованного» государства, несущего на себе тяжесть «бремени белого человека». У миллионов американцев нет медицинской страховки, а государство тратит миллиарды на содержание самой мощной в истории армии, сооружая повсюду ее военные базы.

Покупатели знали эти оценки и делали выбор в соответствии со своими запросами и финансовыми возможностями. Поэтому одновременно могли существовать нехватка определенных категорий рабов и избыток других невольников, которых тоже надо было куда-то сбывать. Однако главные источники для захвата рабов находились не внутри страны, а на ее южных и северных окраинах, где жили галла, гураге и шангала.

Взятых в плен блеммий отправляли в Рим, где, как правило, они становились гладиаторами. Но, видимо, какая-то небольшая часть этих пленных оставалась в Египте. Именно для этого периода характерно развитие купли и продажи рабов в Александрии, в результате чего этот крупный город становится важным центром работорговли. Следует упомянуть, кроме того, восточный поток невольников в направлении Могадишо, но вывоз рабов с этого участка побережья не получил развития. Правда, несколько южнее экспорт рабов в отдельные периоды возрастал. Район Кисимайо в устье Джубы еще населяли галла, но сюда с севера уже постепенно переселялись группы сомалийцев.

Надо кого-то ненавидеть, искать в себе ненависть, лелеять ее, разогревать. Как и подобные ему – “Спасибо, спасибо, ох, как хорошо!” Еще бы – подкинул дровишек в их печурку ненависти. Можно порадоваться, что ты не один такой убогий и вместе, коллективно поненавидеть. Можно еще денек встречи с реальной жизнью пережить. Вот правда, нет к вам ненависти, хотя надо бы взростить тоже хоть капельку.

← Правила ЗаграNица
Осуждение рабства в произведении Же Верна «Пятнадцатилетний капитан» →

FINALE MODELLA X 1 SERA 2013

PROMO VIDEO EVENTI BRESCIA

INSERISCI IL PAESE O TIPO DI EVENTO

Scegli la Data dell’Evento

marzo: 2023
L M M G V S D
« feb    
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

INVIA LE TUE NEWS LETTERS ALLA VELOCITA’ DELLA LUCE!

La Tua Azienda qui ???

cosa aspetti...

Seleziona Lingua

EnglishFrenchGermanItalianPortugueseRussianSpanish
Partecipa

Menu

  • Home
  • Portfolio
  • Blog
  • Eventi
  • Sponsor By
  • Privacy Policy
  • Contatti
  • Inserisci Evento

Condividi

Gratuito solo se non ha scopo di lucro

INSERISCI-EVENTO

Prossimi Eventi

  • Особенности азартного клуба Вулкан старс29 marzo 2023 - 12:48
  • Игровой портал пинап казино и его предложения29 marzo 2023 - 11:24
  • Услуги и предложения азартного клуба Пинап29 marzo 2023 - 11:02

Ultime Dal Blog

  • Ebédre törtem a pm körül, és szuper gyors és egyszerű volt.27 marzo 2023 - 07:18
  • Est-ce une source majeure de protéines ou de calcium pour vous?25 marzo 2023 - 09:34
  • Virgin Casino Online Login23 marzo 2023 - 02:00

Seleziona Categoria